L'eucharistie
Eucharistie vient d'un mot grec qui
signifie "action de grâce" : louange, action de grâce rendue à Dieu. On
désigne plus particulièrement par ce mot, chez les chrétiens, l'action
de grâce de Jésus lors de la Cène, dernier repas de Jésus avec ses
disciples. Les chrétiens se réunissent pour célébrer Jésus mort et
ressuscité, pour associer à sa vie nouvelle tous ceux qui y communient
dans la foi.
L'Eucharistie, troisième sacrement de l'initiation chrétienne, est le
seul sacrement accompli par Jésus lui-même. Elle a été instituée lors de
la Cène. Ce geste est particulièrement commémoré lors de la célébration
du Jeudi saint où le Christ s'offre à son Père.
L'Eucharistie structure la vie chrétienne, elle la ponctue, elle est la
respiration dans la vie spirituelle. C'est une actualisation de la Pâque
et non pas sa répétition ou son simple souvenir. L'Eucharistie, ou la
messe, est un rappel de la dernière Cène, de la mort et de la
résurrection de Jésus Christ.
Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens (1 Cor. 11, 23-26)
Les versets 23 à 26 rapportent la plus ancienne tradition liturgique
pour la célébration du repas du Seigneur. Dans le repas du Seigneur, on
fait mémoire du Christ et on annonce sa mort jusqu'à ce qu'il vienne :
Paul demande donc que chacun examine sa relation au Seigneur et à
vérifier aussi la qualité de la relation entre les membres de la
communauté.
Frères, moi, Paul, je vous ai transmis ce que j'ai reçu de la tradition
qui vient du Seigneur : la nuit même où il était livré, le Seigneur
Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »
Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe
est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez,
faites cela en mémoire de moi. »
Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez à
cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il
vienne.
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